这场改革来的很突然，突然到这边还在开会，那边就在开始在回收棺木了，我明白这是一场彻底改革，并不是一阵风的形式主义，我们村散会后也动员起来，宣传完就要开始行动，这里就能体现“突然”一词了，因为根本找不到托运搬运的人跟车，这时候只能自告奋勇了，毕竟我是年轻人也在这个职务上，那时候我告诉我自己，我一定要传达文件上的每个字，告诉村民棺木回收是有2000快补贴的，逾期则是没有的。不但没有，更不能土葬，所有棺木是没有用的。我本着这个信念想在高压政策下，帮村民了解及争取到最后一点权益，也为政策实施的方向一字不差的传达到所有人那里，不想在中间环节出问题，村民说政府抢棺材不择手段。这个我以人格担保确实没有。
怀着这个信念，我开始了第一天的收棺工作，刚开始我确实做到了一个传达者的责任，也没有遇到什么阻碍，可以说很顺利，可能也是因为第一幅收的是我们村支书80多岁老母亲的吧。带头效应在集体事件中都能起到一定的作用。第一天我6点起床到下午7点收工又当司机又当搬运工，共回收26副棺木。结束第一天最大的感触是一位村民说的一句话，众人都说2000快亏了成本都不够，这时候我听到一个带有些戏谑语气说道：你们都错了，你们都赚了，2000快你们活人用到了就是赚了。这句话很深刻。

真正触动我的是第二天，我奶奶70多岁了，她在浩浩荡荡的收棺中也明白了她的也留不住了，她是一个非常传统非常勤劳的老人，打我记事以来，勤俭节约的定义就是从她身上理解的，但是她唯一的心愿就是百年以后能把丧事办的热热闹闹葬一个风水宝地，对自己好对子孙好。然而这个节省了一辈子的人，把拿着节省出来的钱用来办后事。今天，所有的梦想都要破灭了，我一出门她拉着我说：我一夜没睡，眼泪到现在才干，以后怎么办哦？这时候是真的心被揪了一下。我找不到安慰她的理由，因为跟她说保护坏境节约土体，这些都是无效的，她理解不到那方面上去，我为了安慰她。我只能说，奶奶以后大家都是这样的，放心吧！你百年之后用不了棺木，我们给你安置个豪华的骨灰盒。望着无助又有些不舍的眼神亲自拉走了她的棺木......完成一天的工作，然后每家每户去送棺材的钱，送到奶奶这的时候，她说：这个钱给我以后给她处理后事用，我说不用，这个钱你把你想吃的吃个遍 ，活着才重要。

那段时间，我一直在思考这个问题，殡葬改革到底好不好？有没有必要？我个人觉得还是很有必要，看到很多朋友圈或是一些网文说这是几千年的传统，其实传统很多，不是每个传统都是适应与当今的社会生活，一夫多妻也是传统，它的好坏怎么评断呢？在动物界以及医疗不发达古代，这个传统是可以保证后代的延续是传承生命的好方法，然而在今天的社会中，很显然不适用了。

所有我们摒弃了这个被现在人称之为陋习的传统，还有很多比如裹脚，男人蓄发，君王制度....试想一下14亿人口每人一口棺材每人5个平方的墓地，那是60亿平方走到哪都是坟场，木材石材资源的浪费更是触目惊心，所以它真的适用于当今吗？火葬真的不好吗？我觉得肯定不是，只是思想观念的问题而已，起码我朋友圈有个上海朋友评论，你们这么葬人啊，太恐怖了吧，他们改革的早，很显然在她这种环境长的孩子已经适应了。

所以，所有的改革都是革命，都是为了一个美好未来的远景革命，革命就是流血，就是牺牲，现在和平的日子就是以前革命先辈打仗流血牺牲换来的，计划生育也是牺牲掉父母辈的生育权控制人口换来整个国家的发展跟减负，所以改革牺牲掉一批人是不可避免的，火葬改革牺牲掉的这批人等过几代他们的儿孙就也会觉得用棺木土葬恐怖，也会觉得出去旅游野外活动几十米就能看到几座墓而扫兴。也会接受鲜花扫墓给自己的亲人带去的是芬芳的香味，而不是刺鼻的烟硝味。（完）